Que el cuerpo y la sangre de Cristo y las sagradas escrituras son muy necesarios para un
La Voz del Discípulo ¡Oh dulcísimo Señor Jesús, cuán grande es la bienaventuranza del alma devota que se alimenta contigo en Tu banquete, donde no se le presenta otro alimento que Tú mismo, su único Amado, más deseable que todos los deseos del corazón! Y a mí, en verdad, me sería dulce derramar mis lágrimas en Tu presencia desde lo más profundo de mi corazón, y con la piadosa Magdalena regar Tus pies con mis lágrimas.
Pero, ¿dónde está esta devoción? ¿Dónde el abundante fluir de lágrimas santas? Ciertamente, en Tu presencia y en la presencia de los santos Ángeles, todo mi corazón debería arder y llorar de alegría; porque te tengo en el Sacramento verdaderamente presente, aunque oculto bajo otra forma.
2. —Porque en Tu propio resplandor Divino, mis ojos no podrían soportar contemplarte, ni el mundo entero podría resistir el esplendor de la gloria de Tu Majestad. En esto, por tanto, tienes consideración de mi debilidad, que te ocultas bajo el Sacramento. Yo en verdad poseo y adoro a Aquel a quien los Ángeles adoran en el cielo; yo, por un tiempo, por la fe, pero ellos por la vista y sin velo.
Me conviene contentarme con la luz de la verdadera fe, y caminar en ella hasta que amanezca el día del brillo eterno, y las sombras de las figuras huyan1. Pero cuando venga lo perfecto, cesará el uso de los Sacramentos, porque los Bienaventurados en la gloria celestial no necesitan remedio Sacramental.
Porque se regocijan incesantemente en la presencia de Dios, contemplando Su gloria cara a cara, y «siendo transformados de gloria en gloria»2 del Dios infinito, gustan del Verbo de Dios hecho carne, como era en el principio y permanece por toda la eternidad.
3. —Cuando pienso en estas cosas maravillosas, cualquier consuelo espiritual, sea cual sea, se me vuelve una gran pesadumbre; porque mientras no vea abiertamente a mi Señor en Su propia Gloria, considero como nada todo lo que contemplo y oigo en el mundo. Tú, oh Dios, eres mi testigo de que nada puede consolarme, ninguna criatura puede darme descanso, salvo Tú, oh Dios mío, a quien deseo contemplar eternamente.
Pero esto no es posible, mientras permanezca en este estado mortal. Por tanto, debo disponerme a una gran paciencia, y someterme a Ti en todo deseo. Porque incluso Tus Santos, oh Señor, que ahora se regocijan contigo en el reino de los cielos, esperaron la venida de Tu gloria mientras vivieron aquí, en fe y gran gloria.
Lo que ellos creyeron, eso creo yo; lo que ellos esperaron, yo lo espero; adonde ellos han llegado, allí, por Tu gracia, espero llegar. Caminaré entretanto en la fe, fortalecido por los ejemplos de los Santos. Tendré también libros sagrados para consuelo y para espejo de vida, y por encima de todos ellos Tu santísimo Cuerpo y Sangre serán para mí un remedio y refugio especial.
4. —Porque siento que dos cosas me son sobremanera necesarias en esta vida, sin las cuales esta vida miserable me sería intolerable; estando detenido en la prisión de este cuerpo, confieso que necesito dos cosas, a saber, alimento y luz. Me has dado, por tanto, a mí que soy tan débil, Tu sagrado Cuerpo y Sangre, para el refrigerio de mi alma y cuerpo, y has puesto «Tu Palabra como lámpara para mis pies»3.
Sin estas dos no podría vivir propiamente; porque la Palabra de Dios es la luz de mi alma, y Tu Sacramento el pan de vida. Estas también pueden ser llamadas las dos mesas, puestas a un lado y a otro, en el tesoro de Tu santa Iglesia. Una mesa es la del Sagrado Altar, que lleva el pan santo, es decir, el precioso Cuerpo y Sangre de Cristo; la otra es la mesa de la Ley Divina, que contiene la santa doctrina, enseñando la verdadera fe, y conduciendo firmemente hacia adelante hasta lo que está dentro del velo, donde está el Santo de los Santos.
5. —Gracias a Ti, oh Señor Jesús, Luz de la Luz eterna, por esa mesa de santa doctrina que nos has provisto por medio de Tus siervos los Profetas y Apóstoles y otros maestros. Gracias a Ti, oh Creador y Redentor de los hombres, que para dar a conocer Tu amor al mundo entero has preparado una gran cena, en la que has puesto para bien no el cordero típico, sino Tu propio Santísimo Cuerpo y Sangre; alegrando a todos Tus fieles con este santo banquete y dándoles a beber la copa de la salvación, en la que están
todas las delicias del Paraíso, y los santos Ángeles se alimentan con nosotros, y con una dulzura aún más feliz. 6. —¡Oh, cuán grande y honorable es el oficio de los sacerdotes, a quienes se les da consagrar el Sacramento del Señor de la majestad con palabras santas, bendecirlo con los labios, tenerlo en sus manos, recibirlo con su propia boca, y administrarlo a otros!
¡Oh, cuán limpias deben estar esas manos, cuán pura la boca, cuán santo el cuerpo, cuán inmaculado el corazón del sacerdote, en quien tan a menudo entra el Autor de la pureza! De la boca del sacerdote no debe proceder nada que no sea santo, honesto y provechoso, porque tan a menudo recibe el Sacramento de Cristo.
7. —Sus ojos deben ser sencillos y puros, ya que suelen mirar el Cuerpo de Cristo; las manos deben ser puras y levantadas hacia el cielo, las que suelen sostener en ellas al Creador del cielo y de la tierra. A los sacerdotes se les dice especialmente en la Ley: «Sed santos, porque Yo, el Señor vuestro Dios, soy santo»4.
8. —Asístelos con Tu gracia, oh Dios Todopoderoso, para que nosotros, que hemos asumido el oficio sacerdotal, podamos conversar digna y devotamente contigo en toda pureza y buena conciencia. Y si no somos capaces de llevar nuestra conversación en tal inocencia de vida como deberíamos, concédenos, sin embargo, lamentar dignamente los pecados que hemos cometido, y en el espíritu de humildad y pleno propósito de una buena voluntad, servirte más fervientemente en el futuro.
1 Cantares ii. 17. 2 2 Corintios iii. 18. 3 Salmo cxix. 105. 4 Levítico xix. 2.