Cómo un hombre desolado debe encomendarse a las manos de Dios

¡Oh Señor, Padre Santo, sé bendito ahora y por siempre!; porque como Tú quieres, así se hace, y lo que Tú haces es bueno. Que Tu siervo se regocije en Ti, no en sí mismo, ni en ningún otro; porque solo Tú eres la verdadera alegría, Tú eres mi esperanza y mi corona, Tú eres mi gozo y mi honor, oh Señor.

¿Qué tiene Tu siervo que no haya recibido de Ti, incluso sin mérito propio? Tuyas son todas las cosas que has dado y que has hecho. Soy pobre y estoy en la miseria desde mi juventud¹, y mi alma está triste hasta las

lágrimas, a veces también se inquieta dentro de sí misma, a causa de los sufrimientos que le sobrevienen. 2. Anhelo la alegría de la paz; la paz de Tus hijos suplico, porque en la luz de Tu consuelo son alimentados por Ti. Si Tú das paz, si Tú infundes en mí santa alegría, el alma de Tu siervo estará llena de melodía, y devota en Tu alabanza.

Pero si Te retiras, como demasiado a menudo sueles hacer, no podrá correr por el camino de Tus mandamientos, sino que más bien se golpeará el pecho y doblará las rodillas; porque no le sucede como ayer y anteayer, cuando «Tu lámpara brillaba sobre su cabeza»², y caminaba «bajo la sombra de Tus alas»³, de las tentaciones que lo acosaban.

3. Oh Padre, justo y siempre digno de alabanza, llega la hora en que Tu siervo ha de ser probado. Oh Padre amado, es bueno que en esta hora Tu siervo sufra algo por Tu causa. Oh Padre, siempre digno de ser adorado, llega la hora que Tú preconocías desde la eternidad, cuando por un breve tiempo Tu siervo se inclinaría exteriormente, pero siempre viviría interiormente contigo; cuando por un breve tiempo sería poco considerado, humillado y fallaría a los ojos de los hombres; sería consumido por sufrimientos y debilidades, para resucitar contigo en el alba de la nueva luz, y ser glorificado en los lugares celestiales.

Oh Padre Santo, así lo has ordenado, y así lo has querido; y se ha hecho lo que Tú mismo has mandado. 4. Porque este es Tu favor para con Tu amigo, que sufra y sea atribulado en el mundo por amor a Ti, cuantas veces sea, y por quien sea, y como sea que hayas permitido que se haga.

Sin Tu consejo y providencia, y sin causa, nada sucede en la tierra. «Bueno es para mí, Señor, haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos»⁴, y para que deseche todo orgullo de corazón y presunción. Me es provechoso que la confusión haya cubierto mi rostro, para que busque en Ti consolación antes que en los hombres.

Con esto también he aprendido a temer Tu juicio inescrutable, que afliges al justo con el impío, pero no sin equidad y justicia. 5. Gracias a Ti, porque no has perdonado mis pecados, sino que me has golpeado con azotes de amor, infligiéndome dolores y enviándome tribulaciones por fuera y por dentro.

No hay nadie que pueda consolarme, de todas las cosas que están bajo el cielo, sino solo Tú, oh Señor mi Dios, Tú celestial Médico de las almas, que hieres y tienes misericordia, que llevas al in fierno y vuelves a sacar⁵. Tu disciplina sobre mí, y Tu misma vara me enseñarán.

6. He aquí, oh Padre amado, estoy en Tus manos, me inclino bajo la vara de Tu corrección. Golpea mi espalda y mi cuello para que yo doblegue mi torpeza a Tu voluntad. Hazme un discípulo piadoso y humilde, como solías ser bondadoso, para que yo camine según cada una de Tus indicaciones.

A Ti me encomiendo a mí mismo y a todo lo que tengo para corrección; mejor es ser castigado aquí que en el más allá. Tú conoces todas las cosas y cada una de ellas; y nada permanece oculto para Ti en la conciencia del hombre. Antes de que sean, Tú sabes que serán, y no necesitas que nadie te enseñe o te amoneste acerca de las cosas que se hacen sobre la tierra.

Tú sabes lo que es conveniente para mi provecho, y cuán grandemente sirve la tribulación para limpiar el óxido del pecado. Haz de mí según Tu deseado beneplácito, y no desprecies mi vida llena de pecado, conocida por nadie tan entera y plenamente como solo por Ti.

7. Concédeme, oh Señor, conocer lo que debe ser conocido; amar lo que debe ser amado; alabar lo que más te agrada, estimar lo que es precioso a Tu vista, reprobar lo que es vil a Tus ojos. No permitas que juzgue según la vista de los ojos corporales, ni que dé sentencia según el oído de los oídos de hombres ignorantes; sino que discierna con verdadero juicio entre las cosas visibles y espirituales, y sobre todas las cosas busque siempre la voluntad de Tu beneplácito.

8. A menudo los sentidos de los hombres se engañan al juzgar; los amantes del mundo también se engañan al amar solo las cosas visibles. ¿En qué es mejor un hombre por ser considerado muy grande por otro hombre? El engañador engaña al engañador, el vano al vano, el ciego al ciego, el débil al débil, cuando se exaltan unos a otros; y en verdad más bien se avergüenzan, mientras se alaban neciamente.

Porque como dice el humilde San Francisco: «Lo que cada uno es a Tus ojos, eso es, y no más». ¹ Salmo lxxxviii. 15. ² Job xxix. 3. ³ Salmo xvii. 8. ⁴ Salmo cxix. 71. ⁵ Tobías xiii. 2.