Del juicio y castigo de los impíos

En todo lo que hagas, recuerda el fin, y cómo te presentarás ante un juez estricto, de quien nada se oculta, que no se soborna con regalos, ni acepta excusas, sino que juzgará con justo juicio. ¡Oh, pecador miserabilísimo y necio, que a veces temes el rostro de un hombre airado, qué responderás a Dios, que conoce todas tus fechorías?

¿Por qué no te preparas para el día del juicio, cuando nadie podrá ser excusado o defendido por medio de otro, sino que cada uno llevará su carga solo? Ahora tu trabajo da fruto, ahora tu llanto es aceptable, tu gemido oído, tu dolor agradable a Dios y purificador para tu alma.

2. Incluso aquí en la tierra, el hombre paciente encuentra gran ocasión para purificar su alma. Cuando sufre injurias, se aflige más por la malicia del otro que por su propio mal; cuando ora de corazón por los que lo ultrajan y los perdona de corazón; cuando no tarda en pedir perdón a los demás; cuando es más rápido para la compasión que para la ira; cuando frecuentemente se niega a sí mismo y se esfuerza por someter por completo la carne al espíritu.

Mejor es ahora purificar el alma del pecado que aferrarse a los pecados de los que tendremos que ser purgados en el más allá. Verdaderamente nos engañamos a nosotros mismos por el amor desordenado que tenemos hacia la carne. 3. ¿Qué es lo que ese fuego devorará, sino tus pecados?

Cuanto más te consientas a ti mismo y sigas a la carne, tanto más pesado será tu castigo, y más combustible estás acumulando para la hoguera. Porque en lo que un hombre ha pecado, en eso será más duramente castigado. Allí los perezosos serán aguijoneados con puntas ardientes, y los glotones serán atormentados con hambre y sed intolerables.

Allí los lujuriosos y los amantes del placer serán sumergidos en pez ardiente y azufre apestoso, y los envidiosos aullarán como perros rabiosos de puro dolor.

4. No habrá allí pecado que no sea castigado con su propio y debido castigo. Los soberbios se llenarán de total confusión, y los avaros serán atenazados por una miserable pobreza. Una hora de dolor allí será más penosa que cien años aquí de la más amarga penitencia.

No habrá allí sosiego, ni consuelo para los perdidos, aunque aquí a veces hay respiro del dolor y disfrute del solaz de los amigos. Preocúpate ahora y aflígete por tus pecados, para que en el día del juicio puedas tener audacia con los bienaventurados. Porque entonces el justo se levantará con gran audacia ante el rostro de los que le han afligido y no han hecho caso de sus trabajos¹.

Entonces se levantará para juzgar, él que ahora se somete con humildad a los juicios de los hombres. Entonces el pobre y humilde tendrá gran confianza, mientras que el soberbio estará rodeado de temor por todas partes. 5. Entonces se verá que el hombre sabio en este mundo fue el que aprendió a ser necio y despreciado por Cristo.

Entonces toda tribulación pacientemente soportada nos deleitará, mientras que la boca de los impíos será cerrada. Entonces todo hombre piadoso se regocijará, y todo hombre profano se lamentará. Entonces la carne afligida se regocijará más que si hubiera sido siempre nutrida en delicias.

Entonces la humilde vestidura se revestirá de belleza, y la preciosa túnica se ocultará como vil. Entonces la pequeña y pobre cabaña será más alabada que el palacio dorado. Entonces la paciencia perseverante tendrá más poder que toda la fuerza del mundo. Entonces la simple obediencia será más exaltada que toda la sabiduría mundana.

6. Entonces una conciencia pura y buena se regocijará más que la filosofía erudita. Entonces el desprecio de las riquezas tendrá más peso que todo el tesoro de los hijos de este mundo. Entonces encontrarás más consuelo en haber orado devotamente que en haber comido suntuosamente.

Entonces te regocijarás más en haber guardado silencio que en haber hablado mucho. Entonces las obras santas serán mucho más fuertes que muchas palabras hermosas. Entonces una vida estricta y una penitencia sincera traerán un placer más profundo que todo el deleite terrenal.

Aprende ahora a sufrir un poco, para que entonces puedas ser capaz de escapar de sufrimientos más pesados. Prueba primero aquí, lo que eres capaz de soportar en el más allá. Si ahora puedes soportar tan poco, ¿cómo podrás soportar los tormentos eternos? Si ahora un poco de sufrimiento te vuelve tan impaciente, ¿qué hará entonces el fuego del infierno?

He aquí, ciertamente no puedes tener

dos paraísos, saciarte o deleitarte aquí en este mundo, y reinar con Cristo en el más allá. 7. Si hasta este día hubieras vivido siempre en honores y placeres, ¿de qué te aprovecharía todo si ahora la muerte te llegara en un instante? Todo, por tanto, es vanidad, salvo amar a Dios y servirle solo a Él.

Porque el que ama a Dios con todo su corazón no teme la muerte, ni el castigo, ni el juicio, ni el infierno, porque el amor perfecto da acceso seguro a Dios. Pero el que todavía se deleita en el pecado, no es de extrañar que tema la muerte y el juicio. Sin embargo, es bueno que, si el amor2 aún no puede apartarte del mal, al menos el temor del infierno te refrene.

Pero el que deja de lado el temor de Dios no puede continuar mucho tiempo en el bien, sino que caerá rápidamente en las trampas del diablo. ¹ Sabiduría v. 1.