De la búsqueda de la paz de espíritu y del progreso espiritual
Podemos gozar de abundante paz si nos abstenemos de ocuparnos en los dichos y hechos de otros, y en cosas que no nos conciernen. ¿Cómo puede permanecer mucho tiempo en paz quien se ocupa en los asuntos de otros hombres y en cosas fuera de sí mismo, y mientras tanto presta poca o rara atención al yo interior?
Bienaventurados los sencillos de corazón, porque tendrán abundancia de paz. 2. ¿Cómo sucedió que muchos de los Santos fueran tan perfectos, tan contemplativos de las cosas divinas? Porque buscaron firmemente mortificarse de todos los deseos mundanos, y así pudieron aferrarse con todo su corazón a Dios, y estar libres y desocupados para el pensamiento de Él.
Estamos demasiado ocupados con nuestros propios afectos y demasiado an siosos por las cosas transitorias. Rara vez, también, vencemos por completo una sola falta, ni somos celosos por el crecimiento diario en la gracia. Y así permanecemos tibios y poco espirituales.
3. Si estuviéramos plenamente vigilantes de nosotros mismos y no atados en espíritu a las cosas externas, entonces podríamos ser sabios para la salvación y progresar en la contemplación divina. Nuestro grande y grave tropiezo es que, al no estar liberados de nuestros afectos y deseos, no nos esforzamos por entrar en el camino perfecto de los Santos.
Y cuando nos sobreviene incluso una pequeña tribulación, demasiado pronto nos abatimos y acudimos al mundo en busca de consuelo. 4. Si nos comportáramos como hombres y nos esforzáramos por mantenernos firmes en la batalla, entonces veríamos al Señor ayudándonos desde el Cielo.
Porque Él mismo está siempre dispuesto a ayudar a los que luchan y confían en Él; sí, Él nos proporciona ocasiones de lucha, para que podamos alcanzar la victoria. Si consideramos nuestro progreso en la religión como un progreso solo en observancias y formas externas, nuestra devoción pronto llegará a su fin.
Pero pongamos el hacha en la misma raíz de nuestra vida, para que, purificados de los afectos, podamos poseer nuestras almas en paz. 5. Si cada año viéramos una falta desarraigada de nosotros, avanzaríamos rápidamente hacia la perfección. Pero, por el contrario, a menudo sentimos que éramos mejores y más santos al principio de nuestra conversión que después de muchos años de profesión.
El celo y el progreso deberían aumentar día a día; sin embargo, ahora parece una gran cosa si uno es capaz de retener alguna porción de su primer ardor. Si pusiéramos un ligero esfuerzo en nosotros mismos al principio, después podríamos hacer todas las cosas con facilidad y alegría.
6. Es cosa dura romper un hábito, y aún más dura ir en contra de nuestra propia voluntad. Sin embargo, si no vences obstáculos pequeños y fáciles, ¿cómo vencerás los más grandes? Resiste a tu voluntad desde el principio y desaprende un mal hábito, no sea que te lleve poco a poco a peores dificultades.
¡Oh, si supieras cuánta paz para ti mismo te traería tu vida santa, y cuánta alegría para los demás, creo que serías más celoso por el provecho espiritual!