Te bendigo, oh Padre Celestial, Padre de mi Señor Jesucristo, porque te has dignado acordarte de mí, pobre como soy. ¡Oh, Padre de las Misericordias y Dios de toda consolación1, te doy gracias, que me refrescas a veces con tu propio consuelo, cuando soy indigno de todo consuelo!
Te bendigo y glorifico continuamente, con tu unigénito Hijo y el Espíritu Santo, el Paráclito, por los siglos de los siglos. ¡Oh Señor Dios, Santo amante de mi alma, cuando vengas a mi corazón, todas mis entrañas se regocijarán! Tú eres mi gloria y la alegría de mi corazón.
Tú eres mi esperanza y mi refugio en el día de mi tribulación. 2. Pero como todavía soy débil en el amor e imperfecto en la virtud, necesito ser fortalecido y consolado por Ti; por tanto, visítame a menudo e instrúyeme con Tus santos caminos de disciplina. Líbrame de las malas pasiones, y limpia mi corazón de todos los afectos desordenados, para que, siendo sanado y completamente limpio por dentro, pueda estar dispuesto a amar, fuerte para sufrir, firme para perseverar.
3. El amor es una gran cosa, un bien por encima de todos los demás, que por sí solo hace ligera toda carga pesada, e iguala toda desigualdad. Porque lleva la carga y no la hace carga, hace que toda cosa amarga sea dulce y de buen gusto. El amor excelso de Jesús impulsa a grandes obras, y excita al deseo continuo de mayor perfección.
El amor quiere ser elevado, y no ser retenido por ninguna cosa mezquina. El amor quiere ser libre y ajeno a todo afecto mundano, para que su poder interior de visión no se vea obstaculizado, para que no se enrede por ninguna prosperidad mundana ni sea vencido por la adversidad.
Nada es más dulce que el amor, nada más fuerte, nada más elevado, nada más amplio, nada más placentero, nada más pleno o mejor en el cielo ni en la tierra, porque el amor nació de Dios y no puede descansar sino en Dios por encima de todas las cosas creadas.
4. El que ama vuela, corre y se alegra; es libre y no está impedido. Da todas las cosas por todas las cosas, y tiene todas las cosas en todas las cosas, porque descansa en Uno que está por encima de todo, de quien todo bien fluye y procede. No mira los dones, sino que se vuelve al Dador por encima de todos los bienes.
El amor a menudo no conoce medida, sino que se desborda por encima de toda medida; el amor no siente carga, no cuenta los trabajos, se esfuerza por más de lo que puede hacer, no alega imposibilidad, porque juzga posibles todas las cosas que le son lícitas. Es fuerte, por tanto, para todas las cosas, y cumple muchas cosas, y tiene éxito donde el que no ama falla y yace.
5. El amor es vigilante, y mientras duerme, sigue velando; aunque fatigado, no se cansa; aunque presionado, no es forzado; aunque alarmado, no se aterroriza; sino que, como llama viva y antorcha ardiente, se abre paso hacia lo alto y triunfa con seguridad. Si un hombre ama, sabe lo que clama esta voz.
Porque el afecto ardiente del alma es un gran clamor en los oídos de Dios, y dice: ¡Mi Dios, mi Amado! Tú eres todo mío, y yo soy todo Tuyo. 6. Ensánchame en el amor, para que aprenda a gustar con la boca más íntima de mi corazón cuán dulce es amar, disolverse y nadar en el amor.
Que sea yo sostenido por el amor, elevándome por encima de mí mismo por un fervor y una admiración desbordantes. Que cante yo el canto del amor, que te siga a Ti, mi Amado, en las alturas, que mi alma se agote en Tu alabanza, exultando de amor. Que te ame más que a mí mismo, no amándome a mí mismo sino por Tu causa, y a todos los hombres en Ti que verdaderamente te aman, como manda la ley del amor que de Ti resplandece.
7. El amor es rápido, sincero, piadoso, placentero, gentil, fuerte, paciente, fiel, prudente, longánime, viril, y nunca busca lo suyo; porque dondequiera que un hombre busca lo suyo, allí cae del amor. El amor es circunspecto, humilde y recto; no débil, no voluble, ni atento a cosas vanas; sobrio, casto, firme, tranquilo y guardado en todos los sentidos.
El amor es súbdito y obediente a todos los que tienen autoridad, vil y humilde a sus propios ojos, devoto y agradecido para con Dios, fiel y siempre confiando en Él, incluso cuando Dios esconde Su rostro, porque sin dolor no podemos vivir en el amor.
8. El que no está dispuesto a sufrir todas las cosas y a conformarse a la voluntad del Amado, no es digno de ser llamado amante de Dios. Conviene que el que ama abrace voluntariamente todas las cosas duras y amargas por amor al Amado, y no se aparte de Él por ningún accidente contrario.
1 2 Corintios i. 3.