¡Oh, mansión bienaventuradísima de la Ciudad de arriba! ¡Oh, día clarísimo de la eternidad que la noche no oscurece, sino que la Suprema Verdad siempre ilumina! Día siempre gozoso, siempre seguro y que nunca cambia su estado por los contrarios. ¡Oh, si este día brillara, y todas estas cosas temporales llegaran a su fin!
Brilla, en verdad, sobre los Santos, resplandeciendo con un brillo sin fin, pero solo de lejos y a través de un espejo, sobre los que son peregrinos en la tierra. 2. Los ciudadanos del cielo saben cuán glorioso es ese día; los hijos exiliados de Eva gimen, porque este es amargo y tedioso.
Los días de esta vida son pocos y malos, llenos de penas y estrecheces, donde el hombre es manchado con muchos pecados, atrapado con muchas pasiones, atado con muchos temores, fatigado con muchos cuidados, distraído con muchas preguntas, enredado con muchas vanidades, rodeado de muchos errores, desgastado por muchos trabajos, agobiado por las tentaciones, enervado por los placeres, atormentado por la pobreza.
3. ¡Oh, cuándo habrá fin de estos males? ¿Cuándo seré librado de la miserable esclavitud de mis pecados? ¿Cuándo me acordaré, oh Señor, solo de Ti? ¿Cuándo me regocijaré en Ti plenamente? ¿Cuándo estaré en verdadera libertad sin ningún impedimento, sin ninguna carga en la mente o en el cuerpo?
¿Cuándo habrá paz sólida, paz inamovible y segura, paz por dentro y por fuera, paz firme por todos lados? Bendito Jesús, ¿cuándo estaré para contemplarte? ¿Cuándo contemplaré la gloria de Tu reino? ¿Cuándo serás para mí todo en todo? Oh, ¿cuándo estaré contigo en Tu Reino que has preparado desde la fundación del mundo para los que te aman?
Me quedo desamparado, un exiliado en tierra hostil, donde hay guerras diarias y graves desgracias. 4. Consuela mi exilio, mitiga mi dolor, porque hacia Ti anhela todo mi deseo. Porque todo es para mí una carga, cualquier cosa que este mundo
ofrezca como consuelo. Anhelo gozar de Ti íntimamente, pero no puedo alcanzarlo. Anhelo adherirme a las cosas celestiales, pero las cosas temporales y las pasiones no mortificadas me oprimen. En mi mente quisiera estar por encima de todas las cosas, pero en mi carne me veo obligado a estar por debajo de ellas contra mi voluntad.
Así, ¡miserable de mí!, lucho conmigo mismo, y me soy gravoso incluso a mí mismo, mientras el espíritu busca estar arriba y la carne abajo. 5. ¡Oh, cómo sufro interiormente, mientras con la mente discurro sobre las cosas celestiales, y al instante una multitud de cosas carnales se precipita sobre mí mientras oro!
¡Dios mío, no te alejes de mí, ni te apartes con ira de Tu siervo! Lanza Tu relámpago y dispérsalos; envía Tus flechas1, y que todas las ilusiones de mi enemigo sean confundidas. Recoge mis sentidos hacia Ti, hazme olvidar todas las cosas del mundo; concédeme rápidamente desechar y despreciar las imaginaciones del pecado.
Socórreme, oh Verdad Eterna, para que ninguna vanidad me mueva. Ven a mí, oh Dulzura Celestial, y que toda impureza huya de Tu presencia. Perdóname también, y por Tu misericordia trátame con benignidad, siempre que en la oración piense en algo más que en Ti; porque en verdad confieso que suelo estar continuamente distraído.
Porque a menudo, donde en el cuerpo estoy de pie o sentado, allí no estoy yo mismo; sino que más bien estoy allí, adonde soy llevado por mis pensamientos. Donde está mi pensamiento, allí estoy yo; y allí comúnmente está mi pensamiento donde está lo que amo. Eso me ocurre fácilmente, lo que naturalmente me deleita, o me agrada por costumbre.
6. Por lo cual Tú, que eres la Verdad, has dicho claramente: «Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón»2. Si amo el cielo, medito con gusto en las cosas celestiales. Si amo el mundo, me regocijo en las delicias del mundo, y me entristecen sus adversidades.
Si amo la carne, imagino continuamente las cosas que pertenecen a la carne; si amo el espíritu, me deleito meditando en las cosas espirituales. Porque cualesquiera cosas que amo, de estas converso y escucho con gusto, y llevo conmigo las imágenes de ellas. Pero bienaventurado es el hombre que por Tu causa, oh Señor, está dispuesto a separarse de todas las criaturas; que hace violencia a su naturaleza carnal y crucifica las concupiscencias de la carne por el fervor de su espíritu, para que con serena conciencia pueda ofrecerte una oración pura, y sea hecho digno de entrar en los coros angélicos, habiendo excluido de sí mismo, tanto exterior como interiormente, todas las cosas del mundo.
1 Salmo cxliii. 6. 2 Mateo vi. 21.