—El reino de Dios está dentro de vosotros1 —dice el Señor. Vuélvete con todo tu corazón al Señor y abandona este mundo miserable, y hallarás descanso para tu alma. Aprende a despreciar las cosas exteriores y a entregarte a las interiores, y verás el reino de Dios venir dentro de ti.
Porque el reino de Dios es paz y gozo en el Espíritu Santo, y no es dado a los impíos. Cristo vendrá a ti y te mostrará Su consuelo, si preparas una morada digna para Él dentro de ti. Toda Su gloria y belleza es interior, y allí le place habitar. A menudo visita al hombre interior y mantiene con él dulce conversación, dándole consolación reconfortante, mucha paz, amistad sumamente maravillosa.
2. Vamos, alma fiel, prepara tu corazón para este esposo, para que se digne venir a ti y habitar en ti, pues así dice: «Si alguno me ama, guardará mis palabras; y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él»2. Da, por tanto, lugar a Cristo y niega la entrada a todos los demás.
Cuando tienes a Cristo, eres rica y tienes lo suficiente. Él será tu proveedor y fiel vigilante en todas las cosas, de modo que no necesites con fiar en los hombres, pues los hombres cambian pronto y pasan velozmente, pero Cristo permanece para siempre y está firmemente a nuestro lado hasta el final.
3. No hay gran confianza que poner en un hombre frágil y mortal, aunque nos sea útil y querido, ni debe surgir en nosotros mucha pena si a veces se opone y nos contradice. Los que hoy están de tu parte, mañana pueden estar en tu contra, y a menudo giran como el viento.
Pon toda tu confianza en Dios y que Él sea tu temor y tu amor, Él mismo responderá por ti y hará por ti lo que es mejor. Aquí no tienes ciudad permanente3, y dondequiera que estés, eres un extranjero y un peregrino, y nunca tendrás descanso a menos que estés estrechamente unido a Cristo dentro de ti.
4. ¿Por qué miras de un lado a otro, si este no es el lugar de tu descanso? En el cielo debería estar tu morada, y todas las cosas terrenales deberían ser miradas como de paso. Todas las cosas pasan y tú igualmente con ellas. Mira que no te apegues a ellas, no sea que seas atrapado con ellas y perezcas.
Que tu contemplación esté en el Altísimo, y que tu súplica se dirija a Cristo sin cesar. Si no puedes contemplar las cosas altas y celestiales, descansa en la pasión de Cristo y habita de buen grado en Sus sagradas llagas. Porque si huyes devotamente a las llagas de Jesús, y a las preciosas marcas de los clavos y la lanza, encontrarás gran consuelo en la tribulación, ni te turbarán mucho los desprecios de los hombres, y soportarás fácilmente sus palabras crueles.
5. Cristo también, cuando estuvo en el mundo, fue despreciado y rechazado por los hombres, y en Su mayor necesidad fue abandonado por Sus conocidos y amigos para soportar estos oprobios. Cristo estuvo dispuesto a sufrir y ser despreciado, ¿y tú te atreves a quejarte de alguien?
Cristo tuvo adversarios y contradictores, ¿y tú deseas tener a todos los hombres como amigos y benefactores? ¿De dónde obtendrá tu paciencia su corona si no te sobreviene ninguna adversidad? Si no estás dispuesto a sufrir ninguna adversidad, ¿cómo serás amigo de Cristo?
Sostente con Cristo y por Cristo si quieres reinar con Cristo. 6. Si hubieras entrado una vez en la mente de Jesús, y hubieras probado, sí, siquiera un poco de su tierno amor, entonces no te importaría nada tu propia conveniencia o inconveniencia, sino que más bien te regocijarías por la tribulación que te sobreviniera, porque el amor de Jesús hace que un
hombre se desprecie a sí mismo. El que ama a Jesús, y es interiormente verdadero y libre de afectos desordenados, es capaz de volverse prontamente a Dios, y de elevarse por encima de sí mismo en espíritu, y de gozar de una paz fructífera. 7. El que conoce las cosas como son y no como se dicen o parecen ser, ese es verdaderamente sabio, y es enseñado más por Dios que por los hombres.
El que sabe caminar desde adentro, y dar poco valor a las cosas exteriores, no requiere lugares ni espera estaciones para tener su trato con Dios. El hombre interior se recoge rápidamente, porque nunca se entrega por completo a las cosas exteriores. Ningún trabajo exterior ni ocupaciones necesarias se interponen en su camino, sino que, según suceden los acontecimientos, así se adapta a ellos.
El que está rectamente dispuesto y ordenado por dentro no se preocupa por la extraña y perversa conducta de los hombres. Un hombre es estorbado y distraído en la medida en que es movido por las cosas exteriores. 8. Si todo estuviera bien contigo, y estuvieras purificado del mal, todas las cosas obrarían para tu bien y tu provecho.
Por esta causa muchas cosas te desagradan y a menudo te turban, porque aún no estás perfectamente muerto a ti mismo ni separado de todas las cosas terrenales. Nada mancha y enreda tanto el corazón del hombre como el amor impuro hacia las cosas creadas. Si rechazas el consuelo exterior, podrás contemplar las cosas celestiales y frecuentemente regocijarte interiormente.
1 Lucas xvii. 21. 2 Juan xiv. 23. 3 Hebreos xiii. 14.