—Quien me sigue no andará en tinieblas1 —dice el Señor. Estas son las palabras de Cristo; y nos enseñan hasta qué punto debemos imitar Su vida y carácter, si buscamos la verdadera iluminación y la liberación de toda ceguera de corazón. Que sea, por tanto, nuestro más ferviente estudio meditar sobre la vida de Jesucristo.
2. Su enseñanza sobrepasa toda enseñanza de los santos varones, y quien tiene Su Espíritu halla en ella el maná escondido2. Pero hay muchos que, aunque oyen con frecuencia el Evangelio, sienten poco anhelo por él, porque no tienen la mente de Cristo. Por tanto, quien quiera entender plena y sabiamente las palabras de Cristo, debe esforzarse por conformar toda su vida a esa mente de Cristo.
3. ¿De qué te aprovecha entrar en profundas discusiones sobre la Santísima Trinidad, si careces de humildad y desagradas así a la Trinidad? Porque, en verdad, no son las palabras profundas las que hacen a un hombre santo y justo; es una vida buena lo que hace a un hombre caro a Dios.
Preferiría sentir contrición a ser un experto en su definición. Si conocieras toda la Biblia y los dichos de todos los filósofos, ¿de qué te serviría todo esto sin el amor y la gracia de Dios? Vanidad de vanidades, todo es vanidad, salvo amar a Dios y solo a Él servir.
Esa es la más alta sabiduría: dejar atrás el mundo y avanzar hacia el reino celestial. 4. Es vanidad, pues, buscar las riquezas que perecerán y confiar en ellas. Es vanidad también codiciar honores y enaltecerse. Es vanidad seguir los deseos de la carne y dejarse guiar por ellos, pues esto traerá miseria al final.
Es vanidad desear una vida larga y preocuparse poco por una vida buena. Es vanidad pensar solo en la vida presente y no prever las cosas que han de venir. Es vanidad amar lo que pasa rápidamente y no apresurarse hacia donde mora la alegría eterna. 5. Recuerda a menudo el dicho3: «Ni el ojo se sacia de ver, ni el oído de oír».
Esfuérzate, por tanto, en apartar tu corazón del amor de las cosas que se ven y ponerlo en las que no se ven. Porque quienes siguen sus propios apetitos carnales manchan la conciencia y destruyen la gracia de Dios. 1 Juan viii. 12. 2 Apocalipsis ii. 17. 3 Eclesiastés i.