Sé vigilante y diligente en el servicio de Dios, y piensa a menudo por qué has renunciado al mundo. ¿No fue para que pudieras vivir para Dios y convertirte en un hombre espiritual? Sé celoso, por tanto, por tu provecho espiritual, pues recibirás en breve la recompensa de tus trabajos, y ni el temor ni el dolor volverán a entrar en tus confines.
Ahora trabajarás un poco, y encontrarás un gran descanso, sí, una alegría eterna. Si permaneces fiel y celoso en el trabajo, no dudes que Dios será fiel y generoso al recompensarte. Es tu deber tener una buena esperanza de que alcanzarás la victoria, pero no debes caer en la seguridad para no volverte perezoso o engreído.
2. Un cierto hombre, estando en ansiedad de espíritu, continuamente zarandeado entre la esperanza y el temor, y estando un día abrumado por el
dolor, se postró en oración ante el altar en una iglesia, y meditó dentro de sí, diciendo: «¡Oh, si supiera que perseveraré!», y al instante oyó dentro de sí una voz de Dios: «Y si lo supieras, ¿qué harías? Haz ahora lo que harías entonces, y estarás muy seguro».
Y al instante, consolado y fortalecido, se encomendó a la voluntad de Dios y la perturbación de espíritu cesó, y ya no tuvo más deseo de indagar curiosamente para saber qué le sucedería en el futuro, sino que se dedicó más bien a inquirir cuál era la voluntad buena y aceptable de Dios, para el comienzo y la perfección de toda buena obra.
3. «Espera en el Señor y haz el bien», dice el Profeta; «habita en la tierra y serás alimentado»1 con sus riquezas. Hay una cosa que retiene a muchos del progreso y de la enmienda ferviente, el temor a la dificultad, o el trabajo del conflicto. Sin embargo, avanzan por encima de todos los demás en virtud aquellos que luchan virilmente por vencer las cosas que les son más penosas y contrarias, pues allí un hombre aprovecha más y merece mayor gracia donde más se vence a sí mismo y se mortifica en espíritu.
4. Pero no todos los hombres tienen las mismas pasiones que vencer y mortificar; sin embargo, el que es diligente obtendrá más provecho, aunque tenga pasiones más fuertes, que otro que es de disposición más templada, pero es, con todo, menos ferviente en la búsqueda de la virtud.
Dos cosas especialmente ayudan a la mejora en la santidad, a saber, la firmeza para apartarnos del pecado al que por naturaleza estamos más inclinados, y el celo ardiente por aquel bien en el que más nos falta. Y esfuérzate también muy seriamente por guardarte y someter aquellas faltas que más frecuentemente te disgustan en los demás.
5. Saca algún provecho para tu alma dondequiera que estés, y dondequiera que veas u oigas buenos ejemplos, anímate a seguirlos, pero donde veas algo que es reprensible, ten cuidado de no hacer lo mismo; o si en algún momento lo has hecho, esfuérzate por enmendarte rápidamente.
Así como tu ojo observa a los demás, así también los ojos de los demás están sobre ti. ¡Cuán dulce y agradable es ver a hermanos celosos y piadosos, templados y de buena disciplina; y cuán triste y penoso es verlos caminar desordenadamente, no practicando los deberes a los que son llamados!
¡Qué perjudicial es descuidar el propósito de su vocación y dirigir sus inclinaciones a cosas que no son de su incumbencia!
6. Sé consciente de los deberes que has asumido, y pon siempre ante ti el recuerdo del Crucificado. Verdaderamente deberías avergonzarte al mirar la vida de Jesucristo, porque aún no te has esforzado por conformarte más a Él, aunque llevas mucho tiempo en el camino de Dios.
Un religioso que se ejercita seria y devotamente en la santísima vida y pasión de nuestro Señor encontrará allí abundantemente todas las cosas que le son provechosas y necesarias, y no necesita buscar nada mejor más allá de Jesús. ¡Oh, si Jesús crucificado viniera a nuestros corazones, cuán rápida y completamente habríamos aprendido todo lo que necesitamos saber!
7. El que es fervoroso recibe y soporta bien todas las cosas que se le imponen. El que es negligente y tibio tiene tribulación sobre tribulación, y sufre angustia por todos lados, porque está sin consuelo interior, y se le prohíbe buscar el exterior. El que vive sin disciplina está expuesto a una ruina penosa.
El que busca una disciplina más fácil y ligera siempre estará en apuros, porque una cosa u otra le disgustará. 8. ¡Oh, si ningún otro deber recayera sobre nosotros más que alabar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón y nuestra voz! ¡Oh, si nunca tuvieras necesidad de comer o beber, o dormir, sino que pudieras alabar siempre a Dios, y entregarte solo a los ejercicios espirituales; entonces serías mucho más feliz que ahora, cuando por tantas necesidades debes servir a la carne!
¡Oh, que no existieran estas necesidades, sino solo los refrigerios espirituales del alma, que, ay, gustamos demasiado raramente! 9. Cuando un hombre ha llegado a esto, a no buscar consuelo en ninguna cosa creada, entonces comienza a gozar perfectamente de Dios, entonces también estará bien contento con todo lo que le suceda.
Entonces no se alegrará por mucho ni se entristecerá por poco, sino que se encomienda por completo y con plena confianza a Dios, que es todo en todo para él, para quien nada perece ni muere, sino que todas las cosas viven para Él y obedecen cada una de sus palabras sin demora.
10. Recuerda siempre tu fin, y cómo el tiempo perdido no vuelve. Sin cuidado y diligencia nunca obtendrás la virtud. Si empiezas a enfriarte, te empezará a ir mal, pero si te entregas al celo encontrarás mucha paz, y encontrarás tu trabajo más ligero por la gracia de Dios y el amor a la virtud.
Un hombre celoso y diligente está preparado para todo. Es mayor trabajo resistir los pecados y las pasiones que afanarse en trabajos corporales. El
que no evita las faltas pequeñas, cae poco a poco en las mayores. Al anochecer siempre te alegrarás si has pasado el día provechosamente. Vigílate a ti mismo, anímate, amonéstate, y sea como sea con los demás, no te descuides a ti mismo. Cuanta más violencia te hagas a ti mismo, más provecho sacarás.
Amén. 1 Salmo xxxvii. 3.