La Voz del Discípulo Estas son Tus palabras, oh Cristo, Verdad Eterna; aunque no pronunciadas en un solo momento ni escritas juntas en un solo lugar de la Escritura. Porque, por tanto, son Tus palabras y verdaderas, debo recibirlas todas con gratitud y fidelidad.
Son Tuyas, y Tú las has pronunciado; y son mías también, porque las dijiste para mi salvación. Con gusto las recibo de Tu boca, para que se implanten más profundamente en mi corazón. Palabras de tan gran gracia me despiertan, porque están llenas de dulzura y amor; pero mis propios pecados me aterran, y mi conciencia impura me aleja de recibir tan grandes misterios.
La dulzura de Tus palabras me anima, pero la multitud de mis faltas me oprime. 2. Tú mandas que me acerque a Ti con firme confianza, si quiero tener parte contigo, y que reciba el alimento de la inmortalidad, si deseo obtener la vida eterna y la gloria. «Venid a Mí», dices, «todos los que estáis trabajados y cargados, y Yo os haré descansar».
¡Oh, dulce y amable palabra en el oído del pecador, que Tú, oh Señor mi Dios, invites a los pobres y necesitados a la Comunión de Tu santísimo cuerpo y sangre! Pero, ¿quién soy yo, oh Señor, para presumir de acercarme a Ti? He aquí que el cielo de los cielos no puede contenerte, y sin embargo dices: «Venid todos a Mí».
3. ¿Qué significa esta tan graciosa condescendencia, esta tan amable invitación? ¿Cómo me atreveré a venir, yo que no conozco nada bueno de mí mismo, de donde pudiera presumir? ¿Cómo te traeré a mi casa, viendo que tan a menudo he pecado ante Tu amantísima vista?
Ángeles y Arcángeles tiemblan ante Ti, los Santos y los justos te temen, ¡y Tú dices: «Venid a Mí»! Si Tú, Señor, no lo hubieras dicho, ¿quién lo creería verdadero? Y si Tú no lo hubieras mandado, ¿quién intentaría acercarse? 4. He aquí, Noé, aquel hombre justo, trabajó cien años en la construcción del arca, para poder salvarse con los pocos; y yo, ¿cómo podré en una hora prepararme para recibir con reverencia al Constructor del mundo?
Moisés, Tu siervo, Tu grande y especial amigo, hizo un arca de madera incorruptible, que también cubrió con oro purísimo, para guardar en ella las tablas de la ley, y yo, criatura corruptible, ¿me atreveré tan fácilmente a recibirte a Ti, el Hacedor de la Ley y el Dador de la vida?
Salomón, el más sabio de los reyes de Israel, tardó siete años en construir su magnífico templo para alabanza de Tu Nombre, y durante ocho días celebró la fiesta de su dedicación,
ofreció mil ofrendas de paz, y solemnemente llevó2 el Arca de la Alianza al lugar preparado para ella, con sonido de trompetas y gran alegría, y yo, infeliz y el más pobre de los hombres, ¿cómo te traeré a mi casa, yo que apenas sé cómo pasar media hora en devoción?
¡Y ojalá fuera siquiera media hora dignamente empleada! 5. ¡Oh, Dios mío, con cuánto fervor se esforzaron estos santos hombres por agradarte! Y, ¡ay!, ¡qué poco y trivial es lo que yo hago! ¡Qué corto tiempo dedico, cuando me dispongo a la Comunión! Rara vez totalmente recogido, rarísimamente limpio de toda distracción.
Y ciertamente en la presencia salvadora de Tu Divinidad no debe entrometerse ningún pensamiento indebido, ni ninguna criatura debe apoderarse de mí, porque no es un Ángel sino el Señor de los Ángeles a quien estoy a punto de recibir como mi Huésped. 6. Sin embargo, hay una vasta diferencia entre el Arca de la Alianza con sus reliquias, y Tu purísimo Cuerpo con sus inefables virtudes, entre aquellos sacrificios de la ley, que eran figuras de las cosas por venir, y el verdadero sacrificio de Tu Cuerpo, la consumación de todos los antiguos sacrificios.
7. ¿Por qué, entonces, no anhelo más ardientemente Tu adorable presencia? ¿Por qué no me preparo con mayor solicitud para recibir Tus cosas santas, cuando aquellos santos Patriarcas y Profetas de antaño, reyes también y príncipes, con todo el pueblo, manifestaron tan gran afecto de devoción hacia Tu Divino Servicio?
8. El devotísimo rey David danzó con todas sus fuerzas ante el Arca de Dios, recordando los beneficios concedidos a sus antepasados en días pasados; fabricó instrumentos musicales de diversos tipos, compuso Salmos, y dispuso que se cantaran con alegría, también tocó él mismo muchas veces el arpa, inspirado por la gracia del Espíritu Santo; enseñó al pueblo de Israel a alabar a Dios con todo el corazón, y con unidad de voz a bendecirlo y alabarlo cada día.
Si entonces se ejercía tan gran devoción, y se llevaba a cabo la celebración de la alabanza divina ante el Arca del Testimonio, ¡cuánta reverencia y devoción deberíamos mostrar ahora yo y todo el pueblo cristiano al administrar el Sacramento, al recibir el preciosísimo Cuerpo y Sangre de Cristo!
9. Muchos corren a diversos lugares para visitar los memoriales de los Santos difuntos, y se regocijan de oír sus hazañas y de contemplar los hermosos edificios de sus santuarios. Y he aquí, Tú estás presente aquí conmigo, oh Dios mío, Santo de los Santos, Creador de los hombres y Señor de los Ángeles.
A menudo, al mirar esos memoriales, los hombres son movidos por la curiosidad y la novedad, y muy poco fruto de enmienda se llevan, especialmente cuando hay tanta ligereza descuidada y tan poca contrición verdadera. Pero aquí, en el Sacramento del Altar, Tú estás presente enteramente, Dios mío, el Hombre Cristo Jesús; donde también se da abundante fruto de vida eterna a todo aquel que te recibe digna y devotamente.
Pero a esto no atrae ninguna ligereza, ni curiosidad, ni sensualidad, solo una fe firme, una esperanza devota y una caridad sincera. 10. ¡Oh Dios, Creador invisible del mundo, cuán maravillosamente obras con nosotros, cuán dulce y graciosamente tratas a Tus elegidos, a quienes te ofreces para ser recibido en este Sacramento!
Porque esto sobrepasa todo entendimiento, esto atrae especialmente los corazones de los devotos y enciende sus afectos. Porque incluso tus verdaderos fieles mismos, que ordenan toda su vida a la enmienda, a menudo obtienen de este excelentísimo Sacramento gran gracia de devoción y amor a la virtud.
11. ¡Oh admirable y oculta gracia del Sacramento, que solo los fieles de Cristo conocen, pero los infieles y los que sirven al pecado no pueden experimentar! En este Sacramento se confiere la gracia espiritual, y se recupera la virtud perdida en el alma, y la belleza que fue desfigurada por el pecado regresa de nuevo.
Tan grande es a veces esta gracia que, de la plenitud de la devoción dada, no solo la mente sino también el cuerpo débil siente que se le suministra más fuerza. 12. Pero debemos lamentar y llorar grandemente por nuestra tibieza y negligencia, por no ser atraídos con mayor afecto a participar de Cristo, en quien consiste toda la esperanza y el mérito de los que han de salvarse.
Porque Él mismo es nuestra santificación y redención1. Él es la consolación de los peregrinos y la fruición eterna de los Santos. Por tanto, es de lamentar gravemente que muchos consideren tan poco este misterio saludable, que alegra al cielo y preserva al mundo entero.
¡Ay de la ceguera y dureza del corazón del hombre, que no considera más este don inefable, e incluso se desliza, por el uso diario, hacia la negligencia!
13. Porque si este santísimo Sacramento se celebrara en un solo lugar, y fuera consagrado solo por un sacerdote en todo el mundo, ¡con qué gran deseo, piensas, se verían afectados los hombres hacia ese lugar y hacia tal sacerdote de Dios, para poder contemplar los divinos misterios celebrados!
Pero ahora muchos hombres son hechos sacerdotes y en muchos lugares se celebra el Sacramento, para que la gracia y el amor de Dios hacia los hombres aparezcan más, cuanto más ampliamente se difunda la Sagrada Comunión por todo el mundo. Gracias a Ti, oh buen Jesús, Pastor Eterno, que te has dignado refrescarnos a nosotros, pobres y exiliados, con Tu precioso Cuerpo y Sangre, e invitarnos a participar de estos santos misterios por la invitación de Tu propia boca, diciendo: «Venid a Mí, los que estáis trabajados y cargados, y Yo os haré descansar».
1 1 Corintios i. 30.